コロサイ3:10-11, 9節のノート1, 10節のノート1, 3, 11節のノート8
「新しい人を着たのです。その新しい人は、それを創造された方のかたちにしたがって全き知識へと至るように、新しくされつつあるのです。その新しい人には、ギリシャ人とユダヤ人、割礼と無割礼、未開人、スクテヤ人、奴隷、自由人はあり得ません。キリストがすべてであり、すべての中におられるのです」。
「古い人を脱ぎ捨て」るのは、古い衣服を脱ぎ捨てるようにです。まず、わたしたちは体の情欲を死に渡し、次に、心理的な悪を捨て去り、最後に、古い人をその行ないと共に脱ぎ捨てます。これは、わたしたち自身の能力によるのではなく、すべてを含む霊の力によります。「新しい人を着」るのは、新しい衣服を着るようにです。
「新しい人」は、わたしたち、旧創造に属する者をその構成要素として創造されましたから（エペソ二・十五）、新しくされる必要があります。この新しくされることは、「全き知識へと」いう句で示されているように、おもにわたしたちの思いの中で起こります。新しい人は、わたしたちの霊の中で創造されましたが、今や思いの中で、キリストのかたちにしたがって全き知識へと至るように、新しくされつつあります。
新しい人の中には、キリストにしか余地がありません。彼は新しい人のすべての肢体であり、すべての肢体の中におられます。彼は新しい人の中のすべてです。事実上、彼が新しい人であり、彼のからだです（Ⅰコリント十二・十二）。新しい人の中では、彼が中心性であり、普遍性です。彼は新しい人の構成要素であり、新しい人のすべてのすべてです。
＜抜粋＞パンと魚
